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全国1100多万套“登记难”房屋有了“红本本”******

  新华社北京1月11日电(记者王立彬)经过自然资源系统不懈努力 ,目前全国1100多万套存在历史遗留问题“登记难”房屋有了“红本本” ,2600多万群众吃下“定心丸”。

  记者在11日召开 的全国自然资源工作会议上获悉 ,近年来 ,全国累计化解历史遗留问题“登记难”房屋共计1100多万套,惠及2600多万群众。1900多个市县对2.7万多个项目实施了“交房即交证” 、600多万群众在领到新房钥匙的同时领取了不动产权证书 。全面完成易地扶贫搬迁建档立卡户安置住房不动产登记 ,960万搬迁群众也拿到“红本本”,吃下“定心丸” 。

  自然资源部部长王广华说 ,2022年 ,全国化解历史遗留问题“登记难”房屋360多万套 ,惠及800多万群众 。甘肃 、山西、山东、陕西、湖南等地坚持“政府主导、部门联动”和“疏堵结合” ,积极推进“交房、交地即交证”“带押过户”改革 。今后将进一步切实做好自然资源和不动产统一确权登记,深入开展不动产登记队伍作风常态化建设,总结推广“带押过户”“一次收缴、自动清分”等改革创新举措,提升不动产登记规范化便利化水平。

  王广华说 ,与此同时 ,全国有序开展重点区域自然资源公告、登簿。开展房地一体的宅基地确权登记、农村土地承包经营权变更登记、土地经营权确权登记。巩固提升登记数据质量 ,强化登记信息共享应用和安全防护。

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兔年“说文解字” :“卯兔”有哪些文化内涵 ?******

  中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间 ,农历兔年来了。按照生肖纪年的说法,十二生肖包括鼠 、牛、虎 、兔 、龙 、蛇 、马 、羊 、猴 、鸡、狗、猪,流传至今。

  十二生肖 的历史很悠久 ,据说在先秦时期已有相关记载 。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示,兔子 的生命力极强 ,我们的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待 ,《瑞应图》中记载,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。

  他在接受中新网记者专访时提到 ,结合十二地支 ,人们常常说的“卯兔” ,本身其实代表着黎明 、春天、无限的生机与活力 。

资料图:南京市工艺美术大师 、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作 的兔年剪纸作品 ,迎接新春佳节的到来 。 中新社记者 泱波 摄

  “卯兔” 的“卯”有啥含义?

  关于十二生肖或者说“属相” 的起源,有着不同说法 。有观点认为 ,生肖文化起源于图腾文化;也有观点认为,十二生肖起源于动物崇拜 。

  在人们 的口口相传中 ,也常常能听到“卯兔”的叫法 。孟德宏认为,“卯” 是十二地支之一 。用“卯”来与“兔”相对应,说明古人认为二者之间存在着某种特定的联系。

  “卯” 的甲骨文字形 ,则很像是门被打开的样子 ,例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形” ,并指出“二月为天门”。在此基础上,段玉裁解释为“卯为春门 ,万物已出” 。

  同时 ,《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出”。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说,“卯之为言茂也 。言万物茂也” 。

  从文字学角度来看,“冒”有草木萌生之意 ,“茂”可以指草木繁盛 ,指 的就是人间二月草长莺飞 的美好时光 。就四季而言,“卯”意味着春意浓浓;就一天而言,“卯”在时间上指早上五点到七点左右,代表着破晓 的黎明。

资料图 :市民在北京一花卉市场挑选年宵花 ,迎接中国农历兔年 。 中新社记者 张宇 摄

  “综合起来看,‘卯’的甲骨文字型传递的就 是开门纳福的寓意,万物从冬季 的沉睡中复苏 。”孟德宏说 。 

  兔子是人们眼中 的瑞兽

  依据甲骨文来看,孟德宏认为 ,“兔”基本就是“兔子”的象形 。《说文解字》如此解释“兔” ,“兽名 ,像踞,后其尾形”。

  长长 的大耳朵 ,萌态十足 ,这 是“兔子”给人们留下 的印象之一 。孟德宏说 ,兔子 的生命力很强 ,很早就被先民们当做瑞兽加以看待 。

  “兔子 的繁衍能力也很强 ,因为这些特点,它们在民俗文化中很受老百姓的喜爱 。”他解释,在民俗传统中,先民们大多都有“生殖崇拜”,期待多子多孙 、人丁兴旺。

  据《瑞应图》载,“赤兔大瑞,白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后,大多会敬献给朝廷,以显示国富民强 。

  此外 ,《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马” 。孟德宏觉得,以“赤兔”命名骏马,很可能和兔子跑得快这个特点有关 。

资料图:图为济南市民在家中张贴兔年福字 。 赵晓 摄

  兔子善于奔跑,所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意,表示的就 是像兔子一样飞快地奔跑 ,这种奔跑 的姿势优美、飘逸,能引起人们很好 的审美体验。

  所以 ,人们常常说 的“卯兔” ,本身其实代表着黎明、春天、无限 的生机与活力 。

  “兔”的文化内涵

  在中国传统生肖文化中 ,兔子活泼机灵,是活力和幸福的象征。

  比如 ,嫦娥奔月在中国 是耳熟能详的民间传说 ,当人们想起广寒宫 、桂花树时,往往也会想到可爱的玉兔。

  孟德宏认为,憨态可掬的“兔儿爷”也 是中国民间艺术 的产物 ,其造型生动诙谐 ,深受儿童喜爱,寄寓着人们各种美好 的愿景 。

  可爱的兔子为何能被选入十二生肖?孟德宏认为 ,除了传说和民间故事之外,也可能因为兔子与人们的生活密切相关 。

  他提到,大文学家韩愈写过一篇文章 ,叫做《毛颖传》,第一段讲“毛颖者,中山人也 。其先佐禹治东方土,养万物有功 ,因封于卯地 ,死为十二神”,也佐证了上述说法。

  日常生活中,与“兔”相关 的成语典故也很多 ,常见 的比如狡兔三窟 、守株待兔等等。

资料图 :《钱兔似锦》内画作品 。 王天祥 摄

  玉兔呈祥与花好月圆

  对中国人来说 ,包括兔子在内的十二生肖不只是简单的动物形象,更是刻在记忆深处的文化符号。

  孟德宏说 ,《礼记》中对“兔”这个字有相关记载 。此外 ,陆佃云 ,兔,吐也。明月之精 ,视月而生。故曰明视 。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。

  “而且大家常说花好月圆 ,春节 、中秋等都 是我们特别重视 的节日 ,最盼望的就 是团圆 ,兔子就成为月亮乃至团圆 的一个代名词 。”他说。

  正所谓“玉兔呈祥” ,在各式剪纸窗花 、绘画作品中,经常会有兔子 的身影出现,寄托着人们 的美好心愿 ,也彰显着中华优秀传统文化。

  “甲骨文中 的‘兔’字就 是象形字,很好地抓住了兔子外形最突出的特点。这就是咱们先民们造字时很了不起 的地方,生动传神地传递出语义信息 。”孟德宏由衷地感叹道 。(完)

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